光と風の交わる場所で
都会と田舎の間には何があるのだろうかとフッと思う。
海と陸との間には何があるのだろうかと考えてみる。
右手と左手の間には何があるのだろうか。
喜びと苦しみの間には何があるのだろうか。
笑顔と泣き顔の間には何があるのだろう。
きっと答えは、「今」なのだろう。
今あること以外には何もない。
では、どのようにすれば「今在ること」を感じることができるのだろう。
それは、「手放すこと」
解ってはいるけれど、手放すことはいつも苦しい。
写真は、東吉野村宝蔵寺のしだれ桜
桜は咲き続けることが出来ない。だから一際美しい。
慌ただしいままに日を送っていると、気が付けばもう五月。
新緑が芽吹き、山々は精気に溢れている。
数十年前なら自転車で峠越えのプランを練っていたかもしれない。
昔の自転車を引っ張り出してきた。
グリスやオイル切れ、ゴム系統の交換などですぐに乗ることは難しそうだ。
また自転車に乗って旅をしてみたいと思った。
峠の頂上で、水筒からお茶を飲む自分を想像してみた。
汗ばんだ背中を吹き抜ける心地よい風。あの木の下で昼食にしよう。
おにぎりを二つほど食べれば、後は少し昼寝をしよう。
急ぐ旅ではないのだからと自分に言い聞かせる。
今度自転車で小さな峠を登ってみよう。
しかし、すぐには行けそうにないから、今日は、自転車を掃除しよう。数十年の錆を落とそう。
自転車のことを考えているとフッと萩原朔太郎の詩が思い出した。
五月は人を旅人にするようだ。
旅上
ふらんすへ行きたしと思へども
ふらんすはあまりに遠し
せめては新しき背廣をきて
きままなる旅にいでてみん。
汽車が山道をゆくとき
みづいろの窓によりかかりて
われひとりうれしきことをおもはむ
五月の朝のしののめ
うら若草のもえいづる心まかせに。
陶淵明の「桃花源記」は、３８０年頃の話しで、理想の生活、理想の土地を美しい言葉で表現している。
彼の地では、争いがなく、差別がなく、動物たちは仲良く、貧しいが豊かな生活を送っている。
もちろんフィクションで、陶淵明の理想の土地だったのだろう。
吉野の山々も、４月になると花々に彩られ、ふもとの里は、一時「桃花源記」の様相を表す。
写真の道路は二つに分かれている。
どちらに行けば桃源郷があるのか？
どこまで行けば桃源郷はあるのか？
飲酒二十首で陶淵明は答える。
「心遠ければ地、自ずから偏なり」
心が世間や喧噪から遠く離れていれば、私の住みかは、自然に辺鄙な場所に変わるのだと。
まず心の桃源郷を求めよと、陶淵明は教えてくれる。
